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1“别现代”理论的模糊性及反思--与王建疆先生商榷显示文摘王建疆教授在《别现代:主义的诉求与建构》《别现代:跨越式停顿》等文章中,提出了别具一格的'别现代'理论及'跨越式停顿'策略,颇具启发性。在分析现代化和后现代弊端时,这些理论和策略具有一定的有效性,但也存在着模糊性,需要进一步探析、厘清和深化。这种深化以分析其新创概念以及概念与案例的适宜度为切入点,进而提出与之紧密关联的'跨越式转型'并加以阐释,以期使之真正能够成为具有广泛适用性与合理性的话语理论,既能够适应后现代、信息化时代世界的新变化,同时能够满足和引领处于混合性现代社会发展中的中国语境的需要。王洪岳 2016探索与争鸣2016,,7:7
2元现代理论视野中的审美阐释显示文摘对于既有文化和文艺作品的理解和阐释是创新文化文艺的必由之路,甚至如存在论认为的那样,理解和阐释是人的在世方式。但在后现代之后,如何理解和阐释面临着新的问题,尤其是审美阐释何以可能?元现代理论作为吸收、融合并超越了前现代、现代和后现代的一种新的话语,化约为感性、理性和灵性的三维。这三者不是水火不容的,可以通过以理性为枢纽的新的'审美三元'来建构新的审美阐释学。王洪岳 2018求索2018,,2:5
3《本巴》,一个摇摆的元现代主义文本显示文摘一、叙事·魔力小说《本巴》情节进行到三分之二处时,那个借用一场场游戏,将自己的汗国把玩在手中,也把本巴国和其国王江格尔把玩在手中,从未离开过母亲怀抱的哈日王,魔力突然消失了——他的做梦梦游戏,可以先梦见江格尔,再让江格尔在他的梦中做一个自己带着一国人去营救父亲乌仲汗的梦,这样全本巴人就会在路上耗尽力气并迅速衰老。但这个梦突然变成了寒冬迁徙的梦,这样全本巴人都会在江格尔的梦里耗尽力气——他突然发现这样一个梦,自己不再做了。他和他的对手(本巴的赫兰)发现,这一次,梦里的寒冷,梦里的人,是真实的。这也就说明,赫兰、哈日王、江格尔和他的十二勇士,都是假的。曹亚男 2022当代作家评论2022,,3:4
4元现代主义:“后现代之后”的文论之思显示文摘自20世纪90年代中期,西方文论就进入了“后现代之后”的发展阶段,但是学界一直没有恰切的概念和理论来对此加以表述,直到“元现代主义”出现。元现代主义是因应当代千禧年前后新的文化艺术和感性结构的重大变化而出现的一种新的文论话语,它试图在现代主义的担当精神和后现代主义的洒脱游戏之间探寻一种文化和文论发展的新路,其话语表达的主要策略是“非托邦的中位”,从认识论上来说“带着”现代和后现代的印迹,从本体论上来说“介于”现代和后现代“之间”,而从历史角度来说又在现代与后现代“之后”。环境设计师以“绿图”替代“蓝图”,新生代文学家和艺术家也日渐抛弃解构、并置和拼贴等美学观念,转而青睐重构、神话和中位等美学-伦理学(aesth-ethical)范畴。这些趋势和潮流表达了一种(通常伴有谨慎的)希望和(时常是伪装的)真诚,体现出一种深具包容性和在两极之间摇摆的感性结构。王洪岳 2022文艺理论研究2022,,4:3
5新世纪中西方文艺理论构建概述显示文摘伊格尔顿的经典著作《理论之后》重新唤起了中西方文论界讨论和构建理论的危机意识与热情,是文论界有里程碑意义的事件。本文辨析了中西方学界对后现代'文化理论'以及'理论已死'等著名论断的不同接受程度,并由此出发梳理了后理论时代中西文论发展的主要线索,从而引出我国文艺理论研究的重要时间节点和发展路径。本文视21世纪为我国文论构建的新起点,并着重论述、探讨新世纪的中国文论如何构建这个话题。在新世纪,我国文艺理论学界的主要研究领域,如中国古代文论和马克思主义文论,通过对西方文论的批评、解读、扬弃、融合,逐步走向了自我重构。薛原 2016中国社会科学院研究生院学报2016,,6:3
6德国后现代多元文化之殇——希特勒是否又回来了显示文摘在当今欧洲,多元文化是一个似是而非甚至略带贬义的词汇,它在社会各阶层中引起的对于文化入侵和文化破坏的恐惧,远远大于对文化多样性的憧憬。以自上世纪90年代末以后,德国当代文艺作品中希特勒形象的塑造为切入点,分析文艺作品与'政治正确'之间的相互关系,解读文艺作品所反映的社会、政治和经济现状,管窥德国乃至欧洲社会文化价值观的变迁,可以从中得出结论:欧洲文化已经偏离多元文化并逐渐开始新的文化构建。薛原 2016探索与争鸣2016,,9:2
7英国“元现代主义”诗歌与《玉环》中的“中国风”显示文摘'元现代主义'是新世纪欧洲艺术文化领域用来形容现时代'感觉结构'的用语。近几年来,英国诗歌及艺术领域也开始使用'元现代主义'来形容当前的艺术时代精神。英国'元现代主义'诗歌主要受到美国当代实验派文学的影响,追求在现代主义的'真诚'和'担当'与后现代主义的反讽和虚无之间的'摇摆'。英国诗人萨拉·豪于2015年获得T.S.艾略特诗歌奖的作品《玉环》就反映出这样一种'摇摆'。鉴于诗人一半的中国血统及其有意识的主题选择,《玉环》的'元现代性'在很大程度上都与其中的'中国性'密切关联。二者的结合造就了一种英诗'元'时代独特的'中国风'。桑翠林 2018国外文学2018,,2:2
8元现代艺术理论初探显示文摘生态危机、金融危机和地缘政治危机等全球性危机正持续地影响着当代社会文化的变化,由此推动欧美文化、艺术和情感结构逐渐走出后现代主义而走向元现代主义。元现代艺术产生于元现代主义思潮的影响之下,形成了以“振荡”“中位”为核心的艺术策略,如“新深度”“新真诚”“后真实”的出现、“非托邦”的建构等。当代艺术家和批评家借助互联网、数字信息技术的优势,从创作层面到批评层面审视并践行这些策略,探讨和揭示了元现代艺术的独特面貌、深刻内涵、审美价值和超越性维度。而通过在反思基础上总结元现代艺术理论将有助于改变当代中国文艺理论建构过程中思想疲软和话语重复的状况。王洪岳 2023同济大学学报(社会科学版)2023,34,6:0
9数据库时代电影本体元叙事的衰落及其超越——当下多元宇宙科幻电影中的元现代主义显示文摘展示多元宇宙想象的电影在近年来的电影市场上收获了足够多的关注与经济效益。作为一种科幻概念与叙事策略的多元宇宙背后展示的是电影由“叙述”向“数据库”的倾斜,数字技术的发展逐渐让电影不再乞灵于物质现实,而满足于由数据库组成的封闭空间内部自我索引,这一倾向导致了电影“至尊性”的消失,即本体论意义上元叙事的衰落,而这一后现代状况并不意味着多元宇宙电影的美学是后现代主义的。胡天麒 张冲 2023电影评介2023,,19:0
10论别现代与元现代显示文摘别现代理论是中国当代文论家王建疆针对西方后现代理论和中国混合现代性而提出的新文论话语,受到美欧学者的关注。别现代是一种具有杂糅性和混合性的社会形态,而别现代主义是对别现代状况的反思,是一种关于中国未来现代性的理论建构,两者在话语层面上存在一定的矛盾。这一理论是我国学者在改革开放到深水区时提出的具有原创性的新文论。元现代理论是“后现代之后”的西方文论话语创新的产物,并由中国学者结合当代文论进行了丰富发展的理论形态。元现代指向后现代之后的社会层面和形态,元现代主义指向文艺和审美感性结构,但两者旨意是一致的。元现代理论是一种承认既有文化艺术、审美感性结构中原本对立的因素并力图使之融合于一体的新理论。王洪岳 2023甘肃社会科学2023,,4:0
11“表演主义”理论——后现代以后文学理论的一个尝试显示文摘自'理论已死'以后,当代文艺理论是否已经进入一个新的时代?我们将如何理解这一时代的特征,又该如何为这个时代命名?德国慕尼黑大学艾什曼教授做出了富有价值的尝试。艾什曼的《表演主义》是系统研究后现代以后文艺理论的著作。本文首先以'表演主义'为主要的研究对象,厘清'表演主义'产生的背景,解析它与同期出现的类似文艺理论的异同。其次,本文将展现表演主义脉络复杂的哲学支持,提炼出这些哲学思想与德里达、德勒兹为代表的后现代哲学思想的异同。随后,本文将详细解析艾什曼理论中的诸多核心概念,即符号、主体、框架和升华,并将其运用到小说文本诠释。最后,本文将探究'表演主义'所折射的当今西方人文文化语境的变迁并分析其原因。薛原 2018文学理论前沿2018,,1:0
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