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1《白头吟》版本与作时考论显示文摘《白头吟》世传为西汉卓文君所作,然前贤今人争论不断,作者归属变得扑朔迷离。在前人研究的基础之上,重新审视诗歌文本,《白头吟》的作时并非在西汉时期,与文人乐府《古诗十九首》相似,《白头吟》从主题出现到完整文本的形成,并非一时一人而作。六朝时期是音乐与诗歌关系的变革期,《白头吟》出现了两种版本。一是《宋书》所录“晋乐所奏”本,一是《玉台新咏》所录古辞本,虽然“晋乐所奏”本早于古辞本出现于文献中,但考察《白头吟》相关文献,古辞本才是《白头吟》的初始文本。《白头吟》完本的形成最早要在汉末魏初之后的公元266年至公元457年的一百九十二年之间。张谦 2021齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)2021,,9:3
2《西京杂记》所载屏风刍议显示文摘今人关于屏风的研究,尤其是对汉代屏风的研究都将《西京杂记》中记载的屏风文本作为研究该历史时期屏风的重要依据。《西京杂记》中提到的屏风种类多样,本文意在将书中凡是提到屏风的资料做一次梳理,并分析古代屏风所涉及的一些基本问题。曾宪洲 2017西北美术(西安美术学院学报)2017,,4:1
3扬雄《酒赋》探微显示文摘中国酒文化源远流长,它不仅影响着国人的性情,还渗入了文学的创作。在文学作品中,邹阳的《酒赋》被认作是最早写酒的赋。但若深入考究则会发现,真正在写酒类赋文中具有开创意义的应属扬雄的《酒赋》。扬雄的《酒赋》不但开启了后世作家写酒的先河,且对周边国家的文学创作产生了影响。以往学者研究扬雄的作品,对此赋在文学史上应有的地位多有忽略。探讨扬雄《酒赋》与邹阳《酒赋》的先后,继而分析扬雄《酒赋》对文学创作题材的拓宽、俗赋的创作风格以及接受和影响,可一窥此赋在写酒类文学作品中所处的独特地位。王志翔 2018绵阳师范学院学报2018,37,12:0
4两汉之际《史记》续补考显示文摘自司马迁完成《史记》的撰写之后,由于叙事、阙佚等方面的原因,两汉之际出现《史记》续补之现象。通过对相关资料的分析,此时期有24位学者参与这一工作。他们在很大程度上遵循《史记》既有之架构,以补续为目标。不过,由于补史、续史意识的差异,这一时期的《史记》续补也经历了不断演化的过程。一是从以补为主到以续为主,二是从私撰到官修,三是完成由补续到'断汉为史'的转变。整体上,两汉之际的《史记》续补由一种经典修复行为发展到自觉续史,最终催生《汉书》这一断代纪传体文献。由于《汉书》的面世,两汉之际《史记》续补的热潮在很大程度上也就随之终结。夏德靠 2018渭南师范学院学报2018,33,21:0
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