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| 1 | 高山仰止--高居翰教授与中国绘画史研究显示文摘20世纪以来的西方中国学家中,有几位博古通今、学贯中西的大学者碰巧都姓“高”。如瑞典的高本汉[Bernhard Karlgren]、荷兰的高罗佩[R.H.van Gulik]、美国的高居翰[James Cahill],对中国的历史、文化、语言和艺术研究分别做出了杰出的成就。中国的读者,尤其是爱好艺术的读者,对高居翰先生的名字是很熟悉的。他毕生致力于中国绘画史的研究,寄托了对中国人民的友好感情。半个多世纪以来,他先后担任弗利尔美术馆中国部主任、加州大学伯克利分校艺术史系教授(1994年荣休),和台湾、大陆文物博物馆和美术史界的频繁交往,影响了几代学人。 | 洪再新 | 2011 | 新美术2011，32，2： | 5 |
| 2 | 王时敏画像考显示文摘清初'四王'之首的王时敏(1592—1680)在大众眼中大概是一个既熟悉又陌生的形象,熟悉美术史的人能轻而易举地在脑海里构建起他的年少英姿,但是除此之外,这位画坛巨匠漫长人生中的形影便鲜为人知了。实际上,王时敏一生都热衷为自己造像留影,后世也多有重绘之作。这些媒介、尺寸、技法都不尽相同的王时敏肖像画,不但为今人呈现了一位更为立体丰满的传奇人物,更清晰展现了时人如何借助人物肖像来完成个人情感、社会意识乃至于民族立场的视觉化表达。 | 蔡力杰 | 2020 | 中国书画2020，，4： | 2 |
| 3 | 弥合理论与实践的裂缝——高居翰绘画研究之于文艺学创新的启示显示文摘基于文人画论和真实绘画之间存在种种'裂缝',高居翰坚持以视觉方法为中心,选择以绘画作品'观看'为基础,运用返回绘画实践的历史再叙述手法,实现了对文人画论的'祛魅',增进了对中国古代绘画传统的理性见识。高居翰的绘画研究方法,值得当前的文艺学研究借鉴:唯有真正破除理论自恰的'神话',才有可能淡化抽象的理论演绎,回归鲜活的文学实践,实现对已有理论的根本性扬弃,迎来文艺学的真正创新。 | 李涛 | 2015 | 文学评论2015，，3： | 1 |
| 4 | 清代苏州版画的概念、用途和生产模式辨析显示文摘清代苏州版画以木版画为主,而学界则普遍将太平天国运动认作是清朝苏州版画走向衰落的起点,这一说法将苏州版画分为前后两阶段。但无论是木版画、铜版画乃至后来的石版画,或是西洋风格明显之作,抑或民俗节令纸马,都是苏州版画精妙的一部分,其艺术性、形式感都值得深入研究,且有助于我们对清代苏州版画形成一种图像文化史的整体认知。本文站在历史的时间、空间系统角度进行思考,聚焦清代苏州版画,从现存版画所留存的信息元素中探讨作品背后的图像文化史,希望通过清代苏州版画,了解清帝国的政治权力意识,剖析清代苏州版画所建构的帝国文化版图。 | 高登科 | 2022 | 美术大观2022，，12： | 0 |
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