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1顶蛳山遗址出土蚌刀的动物考古学研究显示文摘《顶蛳山遗址出土蚌刀的动物考古学研究》是篇动物考古学的研究论文。文章从动物考古学的视角对广西邕宁顶蛳山遗址出土的600余件蚌刀进行了整理和分析。采用的研究方法包括:对贝壳标本有针对性的选择、贝壳的分区及其记录、蚌刀方位的确立、蚌刀的加工工艺、蚌刀形状的记录、测量数据、资料的录入等,这种全新的研究方法对今后开展类似研究具有很高的借鉴价值。研究的结果也值得关注,例如,通过分析发现,顶蛳山古代先民在制作蚌刀时,对材料即蚌类品种是有选择的,材料的不同甚至蚌壳的部位不同,所制作的器物也不同。通过分析还发现,顶蛳山原始居民将日常生活中所习见的鱼的形象在蚌刀上体现出来,很可能隐含着他们对于鱼类或渔业兴旺的希愿。吕鹏 傅宪国 2010南方文物2010,,4:12
2贝雕艺术与审美价值显示文摘贝雕艺术是以贝壳作为原料制作的民间工艺品。贝雕工艺构思奇特,在我国发展有着近千年的历史。但是贝雕艺术的发展如今存在很多问题,传统技艺面临失传。所以,梳理贝雕艺术的演变过程、总结其艺术特征,对目前的贝雕艺术发展有着积极的作用。于奇赫 2016上海工艺美术2016,,3:7
3《瑶台步月图》女性冠饰考显示文摘目前,学界将《瑶台步月图》中三位女子的头饰定名为'团冠',笔者存疑,通过对画作的细致观察,并与有准确文献定名的'团冠'、'山口'对比研究,确认此冠饰与'团冠'不同。通过图像梳理发现,相同或相似冠饰主要在南宋和元代流行,结合服饰等其他材料,更加明确断定《瑶台步月图》为南宋的作品。最后,笔者推测此种冠饰造型可能来源于河蚌,并且有其丰富的隐喻含义。王惠莹 陈芳 2016艺术设计研究2016,,4:4
4耳杯述略显示文摘耳杯是我国古代的一种饮食用具,出现于东周,流行于汉晋南北朝时期,唐以后逐渐消失。耳杯的胎骨材质多样,以漆木胎最为常见。具杯盒为存储耳杯的器物,流行于战国到汉,汉以后消失。刘芳芳 刘刚 2019中国生漆2019,38,2:1
5“双重性别”:南宋陈清波扇画的细节隐喻与空间叙事显示文摘陈清波目前有《湖山春晓图》和《瑶台步月图》两件扇画留存于世。本文发现《湖山春晓图》描绘的并不是画史文献中记述的“西湖全景”,而是黄庭坚诗词中的“横塘”之景。而《瑶台步月图》中的三位妇人也并非在闲情赏月,而是在乞巧求子。陈清波十分擅长在扇画中精心构建出一种“双重性别”和“一明一暗”的互文性叙事线索。本文浅略窥探南宋民间画师的扇画经营策略,尝试还原南宋临安城民间扇画生产与经营的基本情境逻辑。董帅 2023美术大观2023,,4:1
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