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1火把节文献研究探析显示文摘文章通过对历年来西南少数民族火把节的研究论文进行梳理,阐述了研究者对火把节的研究主要集中在起源、文化内涵和功能、节日开发现状及对策、传统体育项目等方面,并指出了当前研究的不足,有待进一步深入。和丽东 张爱谷 2017遗产与保护研究2017,2,2:2
2中国仪式象征研究综论显示文摘仪式象征是学术界研究的重要课题之一,多年来中国人类学、民族学和宗教学等诸多学科对之进行了深入研究,取得了大量成果。本文从仪式象征的宏观研究、仪式象征的微观考察、仪式过程与象征结构的阐释、仪式象征符号的解读等四个方面对中国仪式象征研究做了较为全面系统的论述,藉此从'积极'和'消极'两方面对其研究特点进行了总结,同时就中国仪式象征今后的研究趋势做了展望。李技文 2010社会科学论坛2010,,20:1
3集体表象展演的白族火把节——以云南大理漕涧白沙井村为例显示文摘火把节是西南许多少数民族共同的节日,虽然在时间和庆祝方式上略有不同,但作为一种民俗文化在各个民族村落维系与整合方面的功能却也一致。白族火把节是白族的集体表象,对于此种表象,更多的人了解和熟知的是白族主流族群的火把节,即大理洱海一带白族的火把节。本文通过对边缘白族村落的深度访谈来了解其火把节的特别仪礼及背后的含义,展示不一样的白族村落火把节。李容芳 2012民族艺术研究2012,25,3:1
4物、仪式实践与权力生产——大理白族火把节“抢升斗”的人类学解读显示文摘仪式之物的流动及其意义建构不仅使仪式的运作成为可能,也将社区生活的关系结构投射到仪式之中,并生产社区权力。升斗作为白族人祈求粮食丰收之象征物品和火把节仪式之核心构件,并非只是一个简单的可以被神圣化的仪式之物,它被理解为一个有一定让渡空间的象征符号。白族人借助“抢升斗”参与社区社会关系的建构,进而追求不同的象征目的,而火把社区内部各方力量围绕“抢升斗”也在生产着权力,在这种权力生产机制下,村庄政治得到展演和整合。杨跃雄 2018西南边疆民族研究2018,0,3:1
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