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| 1 | 普世语言、王朝语言与民族语言——近代以来欧洲语言的政治化及其权威模式显示文摘在中世纪的欧洲,被视为'普世语言'的拉丁语享有信仰、政治和文教上的特权。近代早期,拉丁语地位衰落,以宫廷语言和文人语言为标准的君主语言成为国家语言。进入19世纪后是典型的'语言政治化'时期,'民族'需要'语言'这一文化符号和标志,以建立同质的、单一的政治单元——'民族国家'。20世纪尤其是二战以后,语言政治呈现出两种相反的发展趋势:一方面是迫于外界压力和诱惑,小语言濒危、消亡的速度加剧;另一方面是反抗语言地位不平等、争取语言权利的运动不断发生。无论是拥有权利的语言,还是争取权利的语言,都有赖于政治的'屋檐',因此语言问题又是一个政治问题。 | 肖建飞 | 2009 | 世界民族2009，，2： | 3 |
| 2 | 职场表演的自由与规范——《中国娃娃》的社会表演学解读显示文摘《中国娃娃》通过美国华裔女演员黄柳霜的演艺经历再现了20世纪美国少数族裔演员面临的困境。以社会学和表演的双重视角来观照剧中人物黄柳霜的职场表演,能够从自由、规范和面具三个层面展示她的职业选择和困境背后错综复杂的关系。自由表演是个人按照自己意愿进行的社会表演,注重人的个性。黄柳霜通过自由表演突破传统,实现了演员梦想。规范强调角色背后的各种社会关系制约,使得黄柳霜进入职场后不得不遵循美国主流社会规范,借助面具保障其社会表演的顺利进行。这折射出美国少数族裔演员饰演刻板角色的深层原因——社会规范限制少数族裔演员的自由表演,使其成为反衬美国主流文化中心地位的参照物,误导了观众对他们演艺事业的认知。 | 苏亚娟 | 2022 | 外国文学研究2022，44，3： | 0 |
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