|
|
|
题名
|
作者
|
年代
|
出处
|
被引量
|
| 1 | “陌生人”与居住伦理的历史审视与当代建构——基于美好生活的视域显示文摘居住伦理是人类以日常之“居”为沃土,凝聚升华出的一种既浸润生活伦理要义又彰显其神韵,还不断引导人们追问“生活世界”意义和对“美好生活”不懈追求的伦理学类型。居住伦理的核心是由居住产生的人际伦理,人际伦理内含着居民与陌生人的伦理问题。当代中国正值“熟人社会”日渐缩小、“陌生人社会”纷至沓来且以“陌生人社会”为主追求美好生活的时代,构建与陌生人友善而居的居住伦理势在必行,这既要致力培育居民的法治精神和公共意识,还有继承与超越“熟人社会”的居住伦理,建构集同一与差异共融、理性与情感一体的居住命运共同体。 | 陈丛兰 | 2019 | 伦理学研究2019，，5： | 4 |
| 2 | 构建民事公益诉讼的必要性及立法建议——从公益诉讼之司法困境切入显示文摘民事公益诉讼是起诉人根据法律的授权,针对侵犯国家利益、社会公共利益的违法行为提起民事诉讼,请求法院追究违法行为人民事责任的诉讼活动,具有弥补国家在维护公益过程中存在的弊端和漏洞,防止侵害公益行为不良后果范围扩大,保证法律的正确适用等重要功能。在民事诉讼法修改过程中充分考虑保护公共利益的需要,增设适用于公益诉讼的特殊规则,对于解决公益诉讼面临的司法困境,赋予公共利益以司法程序保障是非常必要的。民事公益诉讼可以采取在民事诉讼制度基础上规定若干特殊规则的立法模式,概括规定受案范围,扩大起诉主体范围,设定专门的程序规则。 | 刘小飞 | 2010 | 法学杂志2010，31，S1： | 4 |
| 3 | 快速城镇化下的社区参与禅寺园林生态建设研究——以上海奉贤小普陀观音禅院为例显示文摘禅寺园林作为传统园林重要的组成部分,兼具自然和人文生态交织共存的特征。随着快速城镇化的发展,城市建设用地的扩张,使得更多居民脱离土地,公共活动空间进一步缩小,也促使附近的禅寺成为周边居民日常活动重要场所,并主动参与禅寺园林生态建设。本文以奉贤柘林镇小普陀观音禅院为例,分析其宗教园林生态建设与治理的过程,目的在于揭示城镇化过程中失去土地的社区居民主动参与禅寺园林景观的营造和养护,活化禅寺园林生态空间,达到社区共建共治,同时促进居民重构建社区认同意识。以期为国内宗教园林生态建设与治理提供有益的参考。 | 潘逸炜 王计平 | 2018 | 福建建设科技2018，，2： | 1 |
| 4 | 我国诉讼文化现代化略论显示文摘诉讼文化现代化是传统诉讼文化向现代诉讼文化的一种运动、一种嬗变、一种发展,表明了诉讼文化的发展趋势。我国诉讼文化向现代化转型是基于当下社会政治、经济、司法改革的多重需求,推进我国诉讼文化现代化,应着力构建诉讼模式的现代化、诉讼制度文化的现代化、诉讼观念文化的现代化以及诉讼文化表层符号的现代化。 | 徐峙 席舜 | 2013 | 文史博览(理论)2013，，2： | 0 |
| 5 | 用社会主义核心价值体系引领我国的公民教育显示文摘社会主义核心价值体系作为中国共产党在新时期推进马克思主义中国化的最新理论成果,体现了社会主义意识形态的本质。坚持用社会主义核心价值体系引领我国的公民教育实际就是坚持马克思主义是我国公民教育的理论源泉,坚持中国特色社会主义共同理想这一主题,坚持社会主义荣辱观,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。 | 杨华岳 刘志永 | 2014 | 学理论2014，，22： | 0 |
| 6 | 道德代价问题的发生机制探究显示文摘纵观历史进程,在任何一个历史时期人们都会面临道德代价问题的困扰,而道德代价问题表现较为突出的历史时期往往是社会转型期。在社会转型中,经济转型是首先发生的。经济转型必然带来社会形态的变迁,而社会形态的新旧交替给人们造成的冲击力是最为强大的,它意味着社会面貌的完全改变。由一个熟悉社会进入陌生社会,人们长期以来形成的生活方式、思想观念以及风俗习惯都要经历变迁。这必然会对人们的道德生活产生重大影响。 | 张晗 | 2019 | 河南机电高等专科学校学报2019，27，1： | 0 |
| 7 | 公益诉讼原告资格思考显示文摘近年来,公益诉讼在我国越来越受到理论与实践的关注。普通公民提起公益诉讼案件几乎以失败告终,其原因在很大程度上是原告资格问题。本文从比较法的角度考察英美法系与大陆法系典型的公益诉讼原告资格规定,结合我国的国情,认为我国应该建立公益诉讼制度。在原告的设计上修改对《民事诉讼法》第一百零八条的规定,同时赋予检察机关部分案件提起公益诉讼的权利,在时机成熟的时候赋予团体提起公益诉讼的权利。 | 魏云 | 2006 | 甘肃农业2006，，9X： | 0 |
您所在的机构暂未开通此部分的功能，请联系管理员