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1钢梁-混凝土柱组合框架结构在国外的发展显示文摘由钢筋混凝土柱与钢梁组成的新型组合框架结构体系 (RCS) ,以其最为经济地利用和发挥钢和混凝土构件各自在抗弯或抗压强度、刚度、延性及功能适用性方面的优势 ,近 2 0年来在美国和日本得以开发 ,并应用于实际建筑工程中。扼要介绍了美日工程界在开发和应用RCS组合框架结构时的不同设计思想、梁柱节点构造、施工方法 ,及其在RCS组合框架的抗震性能、破坏模式、延性。高立人 2002建筑结构2002,32,5:40
2结构工程师与概念设计显示文摘概念设计的宗旨是在特定的建筑空间及地理条件下,用整体概念来考虑结构总体方案,且有意识发挥和利用总体系与各基本体系之间的力学特性。在构思、比较及选择总体方案时,基本体系力学比较概念起决定性作用,而概念性近似计算方法是必不可少的手段。高立人 1993建筑结构1993,23,4:7
3辽宁东部山区几种主要森林植被类型水量平衡研究显示文摘采用固定标准地观测方法 ,在对辽宁东部山区 5种主要森林类型降雨分配、植被层的蒸腾耗水及林地土壤蒸发的实际观测及对某些平衡因子 (如径流量 )通过简化水量平衡方程余项法推求基础上 ,建立森林水量平衡关系。研究表明 ,各林分类型生长季总蒸散量为 4 76 .6~ 6 5 1.3mm,以林冠的蒸发散为主 ,占同期总蒸散量的 73.5 %~ 88.6 % ,林冠下林地蒸发散为 6 9.3~ 12 6 .5 mm,占总蒸发散的 11.4 %~ 2 6 .5 % ;林地不易发生地表径流 ,生长季地下径流深 76 .6~ 2 6 3.9mm ,占同期降雨量的 10 .3%~ 35 .5 %。各林型间水量平衡分量有很大差异 。高人 2002水土保持通报2002,22,2:7
4组合数学在软件工程领域中的应用研究显示文摘在信息时代,计算机得到了普遍的推广运用。计算机是现代的一种用于高速计算的电子计算机器,它能够按照程序运行,自动、高速处理海量数据。组合数学是一门研究离散对象的学科,而计算机的核心就是处理离散对象,因此,计算机的出现带动了组合数学的发展,而组合数学的发展则为21世纪的计算机革命奠定了基础。组合数学的发展改变了传统数学中分析和代数占统治地位的局面。高逸人 2017科技与创新2017,,23:5
5试析什译《妙法莲华经》的文学艺术特色(下)——想像夸饰的奇特风貌显示文摘鸠摩罗什精通胡、梵、汉多种语言文字,所译《妙法莲华经》信、达、雅兼备,虽为佛经文本却具浓厚文学色彩,读者在精彩的文学欣赏中领悟玄奥教义。其情节叙述多以想像夸饰铺陈,营造雄伟奇异的佛世界,状写强大无比的佛法力。其想像与夸饰手法迥异于传统文学的表现方式,在时空转换中任意挥洒,虚构的情节奇异纷呈,夸饰中数字的运用尤为奇特,夸饰又常借助比喻使虚实相连,增强了实感性。诸此种种构成《妙法莲华经》想像夸饰手法的独特风貌。高人雄 2010西域研究2010,,4:5
6十六国时期的慕容鲜卑歌显示文摘鲜卑生活在中国北方,东起辽东,西至西域,自东汉以来与中原频繁交往,在汉化的同时仍保持了其鲜明的民族特色。文章论证了他们早期的民歌所体现的这种民族文化特征,从历史发展的角度,探析鲜卑民歌的文化内涵,以及民歌艺术风格的独特之处,并探讨了鲜卑歌对中国诗歌发展产生的深远意义。高人雄 2006西域研究2006,,2:5
7主次梁结构体系设计若干问题的讨论显示文摘主次梁楼盖体系是结构设计时常用的。对主次梁楼盖设计中如何合理布置柱网和选择主、次梁,在框架弹性受力分析和承载力计算时,应如何考虑整浇板的共同工作效应等问题,作者作了概念对比和探讨,可供设计人员参考。高立人 1999建筑结构1999,29,10:4
8《维摩诘经》的机辩文风显示文摘机辩文风是《维摩诘经》显著的文学特点,经文所阐释的佛理正是通过维摩诘与佛弟子及大菩萨们机锋百出的精彩论辩体现出来。在唇枪舌箭的交锋中时而钻入对方的话语空隙予以诘难,时而又借题发挥转移问者话题,时而辅以表情动态作为辩论语言的补充。故诘难、灵动思辨性、哲理辩证性、以及行为语言等共同构成了《维摩诘经》机辩文风的特点。这种文风在以后的文学艺术作品中也有体现,据此可窥探到佛经文学与通俗文学间的关联。高人雄 2013西域研究2013,,4:4
9从《教坊记》曲目考察词调中的西域音乐因子显示文摘内容提要:《教坊记》乐曲流行最广, 并且最能代表唐代的音乐风貌, 唐五代词调亦多源自教坊乐曲。《教坊记》曲目中部分已确认为胡乐(主要是西域乐曲), 本文依据近年来学界研究的成果, 试图补充论证一些教坊曲目中的西域乐曲, 藉此说明西域各民族音乐在词曲方面的重要贡献。高人雄 2005西域研究2005,,2:4
10试析什译《妙法莲华经》的文学艺术特色(上)——繁缛的艺术风格显示文摘佛教的讲经译经包含着文学活动,译经又是文学艺术的再创作过程。前秦时期的龟兹高僧鸠摩罗什,译经追求信达雅兼备,注重文采与修辞。所译《妙法莲华经》文学色彩浓厚,运用复迭、层递等修辞手法,形成了繁缛的艺术风格,加强了文学审美特性。这种风格与宣传宗教的目的结合,达到了内容与形式的完美统一。高人雄 2010西域研究2010,,2:3
11佛经传译中的胡汉文化合流显示文摘佛教产生于印度而在西域广泛流传,已融入了诸多西域民族的文化因子,再由西域传入中土,主要传译者是西域僧人,从而促进了胡汉文化的交流与融合;同时讲经的'格义之法'是融中土思想于佛经教义,般若'六家'之学是佛玄合流,西域名僧鸠摩罗什重译大小品弘性空之学,更体现了胡汉文化交融的具体过程.说明西域与中原自古文化交流十分密切,西域文化思想对中华民族文化思想的发展具有重要意义。高人雄 2008西域研究2008,,3:3
12什译《妙法莲华经》故事艺术探析显示文摘故事是叙事文学的要素之一。鸠摩罗什所译《妙法莲华经》文本以叙述文体阐述佛经教义,其中包含许多故事。一些故事的事件、情节、人物、场景等设置巧妙,具有完美的叙事文学的特性,在北朝文坛值得充分注意。高人雄 2008新疆社会科学2008,,5:3
13医养综合型养老建筑空间设计研究显示文摘作为一个人口老龄化越来越严重的国家,当前我国社会面临着极大的养老压力,且严重缺乏公共医疗资源,尤其是对于老年人而言,身体机能不断下降的同时更是对于医疗资源提出了更高的要求。这种现状下,如何实现对国内养老压力的缓解是当前社会面临的主要问题。通过医养结合的方式,就可以实现这一点。本文主要就从医养结合先进性理念入手,针对医养综合体建筑空间布局、医养综合型养老建筑空间设计展开研究,以下为详细内容。高可人 2020四川水泥2020,0,3:3
14源自西域乐曲的词牌和曲调举隅(上)显示文摘本文从追溯词所配合的乐曲及有关西域乐舞输入的记载等入手,阐述了词曲这种文学形式所受西域音乐文化的影响,从而论述西北民族对中国词曲文化的贡献。高人雄 2004新疆艺术学院学报2004,2,3:3
15试论北朝文学研究的框架与视角显示文摘引言:拓展北朝文学研究范畴的意义在中国历史上,自西晋灭亡(317年)至隋代统一(581年)的260多年,是北方地区的"五胡十六国"和北魏、东魏、西魏、北齐、北周时期。高人雄 2010文学评论2010,,6:3
16吸氧器湿化液医院感染现状及解决途径显示文摘高人焘 2010蚌埠医学院学报2010,35,6:3
17《弥勒会见记》与中国戏曲——古代维吾尔族戏剧与中国戏剧之刍议显示文摘分析回鹘文戏剧《弥勒会见记》、西域乐舞杂艺等的流传,以及维吾尔散曲家的成就,可见古代西域的戏剧歌舞文化同中国戏曲的形成与发展联系密切,并作出了不可磨灭的贡献。高人雄 2005新疆大学学报(社会科学版)2005,33,5:3
18北方民族文化对北曲的影响显示文摘北曲的产生,主要受女真、蒙古以及与之族源相近的其他北方民族的音乐文化的影响。为了适应新的音乐,北曲在旧有词的基础上加以翻造而成。可以说北曲是词的变体。北曲具有鲜明的地域特色和北方民族文化特色,且少数民族作家众多,给北曲带来了不同民族的多样风格。南移之后有汲取南词的营养,从而成就了北曲(元散曲)卓越的风姿。高人雄 2005韩山师范学院学报2005,26,4:2
19铙歌与北歌的民族文化源流显示文摘铙歌和北歌同属乐府歌曲中的鼓角横吹曲,音乐源自北狄和西域。铙歌作为军乐。汉铙歌十八曲歌词是杂凑作,内容庞杂,多民间情感色彩。北歌即北朝乐府民歌,歌词多虏音,内容涉及当时北方社会状况和民众生活的方方面面。因其音乐的特异性,相应的歌词节奏灵活多变,开启了杂言体诗歌。铙歌北歌豪爽奔放,语言刚劲直率。高人雄 2012甘肃理论学刊2012,,5:2
20美国预应力学会关于无粘结预应力砼构件设计的若干建议介绍显示文摘美国预应力学会(ACI Committee 423)1996年发表的“关于无粘结预应力砼构件的建议”自1996年2月1日起生效,作为专业工程师的指导,并取代1989年出版的ACI423.3R-89.建议内容很多,涉及到设计、材料和施工等方面.现根据国内无粘结预应力砼技术的发展现状,有针对性地对有关设计方面的建议作一选择介绍,以供有关专业人员参考.高立人 1998建筑结构1998,28,7:2
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