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| 1 | 浅析社交媒体时代的国画艺术传播形态显示文摘近年来,国画艺术在市场经济和西方美术思潮的冲击下逐渐淡出平民生活和公众视野,而社交媒体则为艺术的传播提供新的场景与工具。要让国画艺术回到公众视野,就必须理解社交媒体时代的市场与规律。本文主要探析国画艺术在社交媒体时代传播的4种形态特点,包括美术展览形态,文创商品形态,影视、综艺、游戏形态,装饰与教学形态。 | 陈诗宇 | 2020 | 新闻研究导刊2020，11，14： | 3 |
| 2 | “Z世代”粉丝社群传播特点分析显示文摘“Z世代”成长过程伴随着与移动互联网和社交媒体的发展,被认为是真正的移动互联网原生一代。中国粉丝文化自2000年到如今正经历第二代社群更替,即从千禧一代更替为“Z世代”为主的人群,后者已经在互联网舆论场中占据了重要的位置。本文主要从传播主体关系、传播话语模式、传播效果来分析“Z世代”粉丝社群传播特点。 | 陈诗宇 | 2020 | 传播力研究2020，4，13： | 3 |
| 3 | 穿在身上的政治史显示文摘看起来,礼仪服饰庄重而华美,自生一种威仪。事实上,这种威仪感,来自礼服各个不同部件背后的渊源和寓意。而另一方面,如果将礼服层层剥开来看,就是一部恢弘的政治史。皇帝的礼服.这是著名的《历代帝王图》中的几位皇帝,天子的气质仪容通过身上的礼服,凸显得淋漓尽致。而这礼服中的讲究和寓意颇多(现藏于美国波士顿美术博物馆)。 | 陈诗宇 | 2015 | 中华遗产2015，0，2： | 3 |
| 4 | 横金束玉——北朝至明清几种革带源流及复原显示文摘革带的起源甚早,甚至可以追溯到春秋之前。在魏晋以前主要通过带钩或附有固定扣舌的带(环)或方圆策进行扣系。东汉以来,一种带有活动带舌的带扣逐渐定型,由于这种带扣吸收了之前各种形制带扣的优点并且简单实用牢靠,两晋时逐渐从马具流行到腰带,很快在中原得到推广1,并在之后的历代一直沿用,其基本结构至今没有发生较大改变。本文将探讨的即是以这种带扣为扣系方式的革带形制。 | 陈诗宇 | 2015 | 艺术品2015，0，2： | 0 |
| 5 | 甄娠应该怎么穿——打开雍正朝的后宫衣柜显示文摘为什么会出现不分男女的宫廷“中性装”?在什么时候太后要和后妃穿一样的衣服?热播电视剧《甄嫘传》穿对了衣服吗?——请打开雍正朝的后宫衣柜一探究竟。 | 陈诗宇 | 2013 | 看历史2013，，5： | 0 |
| 6 | 从羔皮大衣到绵羊太子——古人冬日更衣记显示文摘中国历代服装的具体形制、结构不尽相同,但每个时代的冬、夏服装在样式上并没有太大区别,只是会按照节令在层次上进行增减和调整。比如《唐六典·尚书户部》中记载的唐代官员四季标准服饰,均包括袍、衫、祷、挥。夏天穿着单衫、单袴,随着气温逐渐降低,会添加半臂、长袖等中层衣,或加上披风、斗篷等外套;冬天则换成夹袍、夹拷,并添加棉袄子一件:为防止头部受寒,还会戴上暖耳、卧兔、昭君套等配件;遇到重大节日,则会换上隆重的礼服。 | 陈诗宇 | 2020 | 读者欣赏2020，，12： | 0 |
| 7 | 立足大数据时代培养学生数据素养显示文摘在大数据时代,培养学生数据素养是信息科技教学的应有之义、应然之举。本文从数据意识、数据思维、数据应用三方面入手,分析了在小学信息科技教学中培养学生数据素养的重要性。 | 陈诗宇 | 2023 | 中小学信息技术教育2023，，6： | 0 |
| 8 | 公主、帝后与命妇古代名媛穿什么?显示文摘大家好,我是陈诗宇,从事传统工艺美术和服饰史的工作,也一直研究还原古人服饰的方法。过去,我做过很多形象复原工作,还原过上千个角色。每一次还原,都像是破案。这些最终会呈现在博物馆的展览、影视剧、电视节目、绘本等各种和艺术相关的创作中。 | 陈诗宇 | 2022 | 看天下2022，，3： | 0 |
| 9 | 夏天这么热,古人穿什么显示文摘在古装剧里,我们经常可以看到主人公们不分冬夏,永远都穿着层叠厚重的宽袍大袖,难道古人不嫌热吗?其实这是大家对古人的误解,他们的衣服也有季节之分,而且样式繁多,质地多样。我国历代的服装不尽相同,但每个时代的冬夏服装在样式上并没有多少不同。礼仪性服装尤为如此,样式和层次相对固定,通常都包括贴身内衣、中层衣和外套,以及大量的配件。 | 陈诗宇 | 2019 | 学生阅读世界(小学生)2019，0，7： | 0 |
| 10 | 深衣翩翩 与子同袍 从古代男装下摆看服饰变迁显示文摘中国古代男装自先秦时期以来,形成了上下相连的“深衣”制式以及长袍、长衫、长衣的传统,一直沿用至上世纪初叶。历代男装虽然看似都是长袍,但不同时代、地域、民族形成了多姿多彩的样式。除了领型的差异外,古代男装最重要的识别特征,在于服装的下摆。自从北朝后期借鉴胡服样式,对军戎服饰进行了身侧开衩的变革以来,如何处理服饰与遮身蔽体的关系,是否开衩以方便活动等就成了历代男装形制演变的重要内容。大约在唐至辽宋时期,基本形成了三种男装下摆类型:周身不开衩、两侧开衩、后身开衩交叠。它们各有其文化渊源,但最终都融于一体,成为中国古典男装的重要组成部分,为各民族所沿用。 | 陈诗宇 | 2023 | 中国民族2023，，1： | 0 |
| 11 | 玉座尘消砚水清 龙髯不动彩毫轻 两宋御容与所绘冠服显示文摘流传至今且为本朝帝王制作的正式全身肖像挂轴,年代最早的一批为两宋御容,从处宣祖至宋度宗十六位帝王均有肖像被保存下来,这些肖像历经数百上千年的战火、劫难和政权更迭保存至今,是相当难能可贵的瑰宝…… | 陈诗宇 | 2020 | 紫禁城2020，0，2： | 0 |
| 12 | 古人的夏装显示文摘近年来,暑热延续时间之长、气温之高均为罕见。那么古代中国人是如何度过炎热夏季的?是否如古装剧里一样,不分冬夏都穿着层叠厚重的宽袍大袖?中国历代服装样式、结构不尽相同,但每个时代的冬夏服装在样式上并没有多少根本不同。礼仪性服装尤为如此,样式和层次都相对固定,通常都包括贴身内衣、中层衣和外套以及大量配件,如礼服类通常包括大袖衣、裳、蔽膝。 | 陈诗宇 | 2018 | 金秋2018，0，16： | 0 |
| 13 | 谈红楼二尤的悲剧命运显示文摘在《红楼梦》中有一对尤氏姐妹,贾宝玉称她们为'一对尤物',她们就是尤二姐和尤三姐。在《红楼梦》里面,尤氏姐妹的命运在整个大环境里面显得不那么重要,但是这是大悲剧下的小悲剧,两人同样的出生,长成了不同的性格,最后归于同样的悲剧命运。 | 陈诗宇 | 2018 | 文教资料2018，，36： | 0 |
| 14 | 风透湘帘花满庭——唐宋时期装修中的帘、帐、格子门、窗、亮隔组合显示文摘在现代化的城市住宅中。若没有玻璃窗、空调、暖气,我们很难想象如何能够度过炎炎夏日和瑟瑟寒冬,但任何时代的人们,都具有足够的智慧,在当时当地的条件下,为自己营造最适合当时当地气候、环境的居住空间。唐宋时代的人们同样如此,除了花样繁多的驱寒、避暑设备之外,仅仅在居室的装修上做文章。 | 陈诗宇 | 2014 | 中华民居2014，，3： | 0 |
| 15 | 雍正王朝的后宫衣柜显示文摘近两年《甄嬛传》大获成功,除表演外,剧中服饰也得到了贴近真实历史的好评,有钿子、吉服的概念,其服饰纹样、妆容还随着人物身份、境遇变化不断有细微改变。尽管如此,片中服饰离雍正王朝服饰的真实情况依然很远。 | 陈诗宇 | 2013 | 东西南北2013，，13： | 0 |
| 16 | 醉茶不闻故声显示文摘并未饮过酒,并未品过茶。故人带来两樽白杯,捎上外观清雅的酒杯,置妥小巧精致的瓷壶。我还记得的,故人上次说新学的酿酒如何如何妙哉,要带过来让我一睹风采。慕容从小喜欢摆弄茶具,偶尔给我和其他朋友尝尝她新泡的茶,我尝过的大多很浓。我有些迟疑,但轻抿一口,却无辛辣之感。继续饮下一口,唇变得清凉,温润的感觉从喉咙蔓延至小腹,如饮甘泉,又觉大脑通透,一切更加清晰,心旷神怡。我急切地问道:'这是什么酒?闻起来烈,尝起来柔,原来还有这样的酒。 | 陈诗宇 | 2016 | 少男少女2016，0，30： | 0 |
| 17 | “三全育人”背景下高校辅导员职业能力提升路径研究 | 陈诗宇 陈程 | 2023 | 区域治理2023，，31： | 0 |
| 18 | 吴陈诗宇作品显示文摘 | 吴陈诗宇 | 2018 | 少儿国学2018，，12： | 0 |
| 19 | 医院心电监护仪临床使用意义及计量周检的重要性探讨显示文摘随着医疗卫生事业的发展,多参数监护仪已广泛应用于我国各级医院。其主要目的是通过检测患者的生理信号,显示波形和数据,反映多种生命体征参数,为医护人员提供患者的生命体征信息,帮助医护人员进行诊断和治疗。 | 黄诗宇 陈胜强 | 2011 | 中国误诊学杂志2011，11，6： | 5 |
| 20 | 对肺癌患者进行中医情志护理的效果探讨显示文摘目的:探讨对肺癌患者进行中医情志护理的效果.方法:将2016年1月至2018年12月期间十堰市人民医院收治的78例肺癌患者按照随机序贯综合平衡法分为常规中医护理组(TCM组,n=39)与中医情志护理组(CEN组,n=39).对两组患者均进行化疗与常规中医护理,在此基础上对CEN组患者进行中医情志护理,然后比较两组患者CFS评分、VAS评分、生存质量评分及其对护理工作的满意情况.结果:护理后,CEN组的CFS评分和VAS评分均低于TCM组患者,其生存质量评分和对护理工作的总满意率均高于TCM组患者,P<0.05.结论:对肺癌患者进行中医情志护理可显著缓解其癌因性疲乏和癌痛的症状,提高其生存质量和对护理工作的满意率. | 肖慧 陈玉凤 赵诗宇 | 2019 | 当代医药论丛2019，17，20： | 4 |
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