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169篇 您的检索式：作者名="苑聪"

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	题名	作者	年代	出处
1	愚溪何遇显示文摘“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”永州西南,愚溪桥下,一叶扁舟、一缕蓑衣,是谁在享受着这份独与天地往来的超然孤独?他就是我国著名文学家柳宗元。当时河东柳氏家族,祖辈世代为官,是名副其实的名门望族。柳宗元就出生于这样一个大家族。他二十一岁时进士及第,名声大振,可谓天之骄子。但到了唐朝中后期,藩镇*势力日强,宦官气焰日盛。	苑聪雯	2024	少儿国学2024，，1：
2	一片冰心在雪湖显示文摘西湖美景天下共传。白居易眼中的西湖春意盎(àng)然,'几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥';杨万里笔下的西湖美不胜收,'接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红';苏轼心中的西湖风情万种,'水光潋滟(liànyàn)晴方好,山色空蒙雨亦奇'……而张岱眼中的西湖与众不同:'雾凇沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白。'寥寥几笔,就描绘出长堤一线、雪漫云山的清丽景色;里面点缀着三个开怀痛饮。	苑聪雯	2017	少儿国学2017，0，23：
3	月亮的雅称显示文摘皎洁的月光静静地洒在大地上。大地上、房屋上,都披上一层薄薄的银纱。庭院中的老祖母Jl台然自得地坐在竹椅上,手里的蒲扇一扇一摇,凉风徐徐而生。一旁的小女孩边同小狗嬉戏,边听着祖母那些总也讲不完的故事和歌谣。	苑聪雯	2018	学生阅读世界(小学生)2018，0，3：
4	高士:若孤松之傲然独立显示文摘在大多数古代读书人的心里永存一个'朝为田舍郎,暮登天子堂'的梦想,因以读书中举为业。有人为名利而奋斗;有人却'不事王侯,高尚其事',天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,甘愿坚守自己高尚的节操。那是一个秋日,雁阵惊寒,万物凋零,一丝凉意悄然掠过。此时,洛阳的东市迎来了一位不寻常的临刑之人。只见此人白衣飘飘,坐而抚琴。	苑聪雯	2017	少儿国学2017，0，17：
5	闻斯行诸显示文摘在民间,一副难倒唐伯虎的妙联流传至今;这副名联背后的故事,更是为人们津津乐道。相传,有一次才子唐伯虎在田埂上观赏风景,忽见一个农夫挑着一担河泥迎面走来,因为田埂很窄,必须有人让路。农夫出了个对子说:'对得上,我让路,对不上,你让路。'唐伯虎笑着点了点头。农夫开口道:'一担重泥拦子路。'唐伯虎一听,愣了半天,一时竟答不上来,只得脱鞋下水,为农夫让路。原来,这是一个谐音双关巧对。	苑聪雯	2018	少儿国学2018，，21：
6	卧看牵牛织女星显示文摘在夏季天气晴朗的夜空,当人们抬头仰望那群星闪烁的天空时,会惊奇地发现一条白色的光带横贯南北,似一条大河横卧在天际,这就是古人所说的'天河'。在天河的西边,有一颗发着青白色光芒的亮星,是织女星;在天河的东边,与织女星隔河相望的,有一颗微黄的亮星,就是牛郎星。'牵牛出河西,织女处其东',两颗星宛若一对苦苦思恋的爱侣,在滔滔河水无情的阻隔下。	苑聪雯	2017	少儿国学2017，0，3：
7	知“耻”显示文摘礼义廉耻,国之四维。—《管子·牧民》古代行军或游猎时,都要搭帐篷。帐篷的四角要用四根绳子拉住,以便帐篷稳固。所谓'维',也就是大绳;四维,就是固定帐篷的四条大绳。齐桓公因用管子之谋,通过改革立法使邦国日渐强盛,并成为春秋霸主,'九合诸侯,一匡天下'。我们一般认为,耻辱之心关联的只不过是一个人的行为和品质而已。何以管子如此看重知耻之心在国家治理中的作用。	苑聪雯	2018	少儿国学2018，0，9：
8	以德驭力显示文摘马是古代中国人精神世界的审美期许,万马奔腾的气势、快马加鞭的劲头、一马当先的勇气,马身上,被赋予了浪漫的诗意与奋进的精神。我国的古代典籍中有周穆王乘八骏日行三万里的神话传说,也有唐太宗的“昭陵六骏”与“十骥”的历史记载,还有“伯乐相马”的经典故事……马是奋斗不止、自强不息的力量展现。	苑聪雯	2024	少儿国学2024，，5：
9	“风”之音显示文摘'一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨''山雨欲来风满楼''北风卷地白草折''春风又绿江南岸'……在古典诗词中,风儿悄无声息地穿过树林,越过高山,跨过江河湖海,推动天上的云彩,催动百花盛开。'风'字本义是流动的气,无形无影,是一种自然现象,可是它却成为我国第一部诗歌总集的代名词,我们常听说的'风骚'二字,其'风'就是指《诗经》之《国风》。在'十里不同风,百里不同俗'的农业文明里,社会与自然是高度融合的。	苑聪雯	2017	少儿国学2017，0，15：
10	“国学狂人”章太炎显示文摘不修边幅、不耐俗务、嗜好饮酒、性格真淳(chún)、天赋卓绝、爱好读书,这是对章太炎形象的简单素描。读书、革命,几乎构成了章太炎人生的全部。在当时,他活得寂寞而癫狂,是常人眼里的一位怪老头;在后世,他又影响了无数的知识分子,晕染成他们人生中难以抹去的底色。章太炎的癫是出了名的,他的狂也是出了名的。	苑聪雯	2017	少儿国学2017，0，1：
11	玩物丧志显示文摘周王姬发在推翻商朝的残暴统治之后,建立了一个强大的王朝,同周边的国家有了交往。为了表示碎周朝的跋服,四方各国都费尽心机地被罗未国特产,派遣使者向周朝纳贡。这些进贡的特产多是些吃的、穿的、用的东西,唯独西方的一个边远小国旅国进献了该国出产的一头獒犬。	苑聪雯	2022	少儿国学2022，，6：
12	边塞赞歌显示文摘无论是古代,还是现代,保卫边疆都是一件非常有挑战性的事。边疆可能是冰封雪裹的茫茫雪山,可能是人迹罕至的重重密林,还可能是渺无人烟的海中孤岛。成边之士身负重任,他们以身躯筑墙、以生命立界。唐代一首首雄浑悲壮的边塞诗就讴歌了将士们奋勇杀敌、坚决消灭来犯之徒的英雄气概和视死如归、勇于牺牲的精神,塑造了一幅幅不畏生死、保家卫国的英雄群像,将戊边英雄的荣光镌刻在岁月深处。	苑聪雯	2023	少儿国学2023，，21：
13	兵家的智慧显示文摘中华民族对人类文明做出过许多宝贵贡献。这些贡献不仅突出地表现在文化方面,也表现在军事思想方面。我国古代的兵书,仅存留到现在的就多达四五百种,是军事学的伟大宝库。其中,孙武所著的《孙子兵法》是现存最古老、最杰出的一部兵书,也是世界三大兵书之一,先后被译成英、法、德、俄等多种文字而广为流传。一提到兵法,首推《孙子兵法》。《孙子兵法》的作者孙武,其生平却是鲜为人知。春秋末期齐国人孙武。	苑聪雯	2017	少儿国学2017，0，21：
14	水的智慧显示文摘上善若水,水善利万物而不争。处众人之恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。—老子《道德经》第八章【译文】最高的德行如同水一样。水善于滋养万物而不与之争夺,汇聚在人们厌恶的低洼之地,因此,近于大道。	苑聪雯	2018	少儿国学2018，，13：
15	《诗经》中的堂与室显示文摘桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有(fén)其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。【大意】桃树枝繁叶茂,花朵粉红灿烂。姑娘就要出嫁,夫家和顺平安。桃树枝繁叶茂,桃子肥大甘甜。姑娘就要出嫁,夫家和乐平安。桃树枝繁叶茂,叶儿随风招展。姑娘就要出嫁,夫家康乐平安。《诗经·周南》中的这首《桃夭》是在婚礼上演唱的祝贺女子出嫁,新婚幸福美满的喜歌。	苑聪雯	2018	少儿国学2018，0，7：
16	魏源护坝为民显示文摘魏源是我国晚清“睁眼看世界”的先行者。他不仅学识渊博,思想先进,对老百姓也充满关怀。民间至今还流传着“魏公稻”的故事。	苑聪雯	2023	少儿国学2023，，18：
17	目见耳闻得真知显示文摘在江西省湖口县鄱阳湖汇入长江的地方,有一座石钟山。这座山既没有泰山的雄伟,也没有华山的险峻,更没有峨眉山的秀丽,只因屡屡引人探察其得名缘由而闻名天下。对于石钟山的得名缘由,历来众说纷纭。有人说,山名为“石钟”,是因为山能发出钟一样的声音。持这种观点的首推北魏地理学家郦道元。	苑聪雯	2023	少儿国学2023，，5：
18	现代电磁环境的危害与防护显示文摘人类文明在进步,但同时因为文明的发展破坏了某些自然的平衡——大家都知道因为生态平衡的破坏,使雾霾天气严重影响了我们的健康生活——殊不知,一种看不见的、穿透力更强的'电子雾'随着现代科技的进步越来越影响到我们的健康——它就是电磁辐射——现代生活几乎离不开电子设施,那我们就更应该认清它的危害,并尽可能地保护自己。	苑代聪	2019	科幻画报2019，，2：
19	夏日可畏与冬日可爱显示文摘晋灵公是春秋时期有名的昏君。他横征暴敛,用搜刮来的民财大兴土木。他还经常从高台上用弹丸打人,喜欢看人们躲避弹丸时的样子……面对晋灵公的种种荒唐行为,大臣们纷纷进谏。有大臣语重心长地说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”晋灵公虽然嘴上答应改过自新,但并没有付诸行动。	苑聪雯	2020	学生天地(小学中高年级)2020，，6：
20	曹操的民本情怀显示文摘曹操在一些人的心目中是界形象不太好的人物。这主要是因为,在好多曲艺作品和通俗小说中,曹操总是被塑造为背叛君主、虐待民众的奸臣。要想看到曹操真正的面貌,必须从历史著作中搜寻资料。	苑聪雯	2023	少儿国学2023，，24：

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