|
|
|
题名
|
作者
|
年代
|
出处
|
被引量
|
| 1 | 混合与重构:媒介文化的“球土化”显示文摘球土化(glocalization)观念融合了全球化(globalization)与地方化(localition)两个极端,用以强调二者的相反相成和互动发展。对于正在构建本土文化与融入全球化之间寻找张力空间的中国传媒来说,这一观念无疑提供了一个新的思维和实践框架。本文从“球土化”这一理念入手,分析了媒介文化的“球土化”现象,论述了作为传媒辩证法———媒介“球土化”的思维,提出了在“球土化” | 欧阳宏生 梁英 | 2005 | 现代传播(中国传媒大学学报)2005，27，2： | 44 |
| 2 | 论电视综艺节目模式创新显示文摘近年来,中国内地综艺节目模式创新力度加大,涉及题材范围拓宽,已形成相对稳定和成熟的节目模式群,具有中国特色的电视综艺文化特质逐渐显现。模式创新注重家庭观念、公益元素,总体风格体现为温情与和谐;节目理念上更注重用更人性化,更富有生命、道德和情感的元素来影响人们的生活方式;新节目更多关注人性、健康、幸福,体现'以人为本'。虽然最近三年间电视综艺节目模式创新力度增强,但节目模式的同质化现象仍然存在,综艺节目模式创新过分依赖国外节目引进。其实,综艺节目模式引进,应该更多是创意引进。从引进节目,到互惠互动、共融发展,是中国电视综艺节目发展的趋势。只要善于学习,不迷信海外成功模式,具有中国特色的原创综艺节目自然行销全球。 | 欧阳宏生 舒三友 | 2014 | 西南民族大学学报(人文社会科学版)2014，35，2： | 35 |
| 3 | 场景力:移动时代传媒核心竞争力显示文摘移动时代,传媒产品场景价值凸显。创造传媒产品场景价值的动态能力,即场景力成为传媒核心竞争力。按照价值创造环节与机制的不同,本文将传媒场景力划分为'场景适配能力'、'内容生产能力'与'深度连接能力',并从这三个维度对传媒场景力的价值创造机制与能力提升路径进行了分析。 | 刘茜 欧阳宏生 | 2018 | 新闻战线2018，，1： | 33 |
| 4 | 论互联网时代“广电媒体+”之融合创新模型的建构显示文摘2015年,'互联网+'作为国家战略的到来改变着整个媒介生态环境,也重构着传统的广播、电视行业,而这种资源的融合也必将给传统的广播与电视媒体带来新的革命与转机。但是,这并不意味着传统广电媒体要一味盲目的与互联网建立联系,而是应该在与互联网互动的基础上,主动突出自身优势,提高传播效能。针对互联网时代的传播特征,本文阐释了广电媒体融合创新的六大核心理念;并且利用创新动力模型理论,对传统广电媒体与互联网的融合发展提出了两大系统、五个方向上的转型及创新要求。以2015年广电媒体的融合实践为例,我们可以看出未来广电媒体转型的关键,在于'移动、互动和主动',从而建构出传统广电媒体徜徉互联网时代的融合创新模型。 | 欧阳宏生 梁湘梓 徐书婕 | 2016 | 西南民族大学学报(人文社会科学版)2016，37，1： | 30 |
| 5 | 论认知传播学科的学理建构显示文摘认知传播学建立在认知与传播两大独立的学科体系之上,借助传统研究丰硕的理论成果,结合加速迭代的时代变革潮流,实现了一种交叉与融合的自觉。一方面,对于该学科形成的历史梳理能够为学科体系的建立奠定坚实的基础,进一步深化认知传播学研究的理论深度;另一方面,借助传统学科的交叉内质为认知传播学的研究进路提供工具支撑将有利于认知传播学未来有着更加广阔的发展空间。 | 欧阳宏生 朱婧雯 | 2015 | 现代传播(中国传媒大学学报)2015，37，2： | 27 |
| 6 | 我国电视新闻编辑理念的嬗变与发展显示文摘电视新闻编辑理念是电视新闻工作者对电视新闻传播规律的理性认识,指导和影响着电视新闻节目的具体形态,是电视媒体新闻价值取向和社会政治文化倾向的综合体现。文章从社会文化环境、新闻节目构成形态、电视声画关系等几个较为宏观的层面,梳理50年来我国电视新闻编辑理念嬗变与发展的过程,以期宏观把握中国电视新闻编辑理念的流变轨迹,为蓬勃发展的新兴媒体视频新闻编辑提供有益的借鉴。 | 弥建立 欧阳宏生 申文宣 | 2015 | 编辑之友2015，，3： | 25 |
| 7 | 电视文化:一种大众的消费文化显示文摘电视文化是一种多元的文化形态,它在本质上属于大众文化,但又兼具精英文化、通俗文化、主流文化和边缘文化的属性,同时还与当代文化有着密不可分的关系。在消费文化日益盛行的今天,随着消费行为和与之相关的价值观念对社会生活渗透性的增强,电视文化正在作为一种消费文化参与着社会物质文化和精神文化的建构。以下,本文将从电视文化和消费文化与大众文化之间的关系、电视文化的结构要素、电视文化的生成和传播过程等维度阐述电视文化的消费文化属性。 | 梁婷婷 欧阳宏生 | 2007 | 西南民族大学学报(人文社会科学版)2007，28，3： | 26 |
| 8 | 快乐有度 过犹不及——对当前“电视娱乐化”问题的再思考显示文摘有人说中国电视已经进入“娱乐时代”,并认为这是在向平民化回归的重要表征;但也有人因此表现出担忧,认为过度娱乐已经给中国电视带来了媚俗、低俗乃至恶俗等弊端,理应尽早遏制。学界与业界对此问题也进行了不少相关的实践、探讨与论争,并且至今仍是圈内关注的热门话题。 | 欧阳宏生 闫伟 | 2010 | 当代电视2010，，2： | 19 |
| 9 | 具身认知视域下的主流价值传播创新显示文摘新技术浪潮下身体对于传播的重要价值亟待学界重估。从认知传播学视角出发,运用具身认知这一当代认知科学的核心概念重新检视传播的基本特征和内在逻辑将会发现,传播是具身的,即:体认性的、根植于具体时空情境的,以及“交互耦合的动力系统”模式的。新技术背景下的主流价值传播应超越大众传播时代的离身传播范式,载入具身传播框架,从接受界面、内容生产、环境交互三个方面开启创新:激发认知主体感官运动系统整体的沉浸式体验和互动身体实践;通过“共情”与“共境”深度嵌入认知主体所处具体情境;满足认知主体的现实需求、建立强互动社交链接、整合动员社会资源,从而深度融入认知主体的生活世界,助力其积极应对外部环境的挑战。 | 杨婧岚 欧阳宏生 | 2021 | 湖南师范大学社会科学学报2021，50，3： | 19 |
| 10 | 认知传播的理论谱系与研究进路——以体认、境化、行动的知觉-技术逻辑为线索显示文摘社会科学领域研究兴起'具身认知转向',传播实践与认知发生藉由'具身'内涵达成逻辑自洽。认知传播的理论谱系一方面源于心理学、语言学、哲学对'认知'的多视角阐释,另一方面则在以技术现象学为路径的媒介环境学派研究中形成认知与传播交叉研究的理论雏形。借助伊德'人-技术-世界'的技术哲学范式,可以将认知的'黑箱'机制转化为与身体、环境、行动三个关系面向的知觉范畴,再纳入媒介作为桥梁的知觉-技术耦合逻辑,形成体认(具身认知)传播、境化(延展认知)传播、行动(生成认知)传播的认知传播学三大研究进路。 | 朱婧雯 欧阳宏生 | 2020 | 南京社会科学2020，，5： | 19 |
| 11 | 媒介融合:广播电视产业创新的路径显示文摘媒介融合为中国广播电视产业创新提供了良好的契机,通过市场定位、组织机构、生产模式、营销模式、竞争模式等的创新,广播电视将迈出产业融合的坚实步伐。为加快这一步伐,广播电视体制需要在广播电视属性定位、大传媒管理机构设置、真正实现管办分离等方面做出改革。 | 欧阳宏生 姚志文 | 2008 | 当代传播2008，，6： | 18 |
| 12 | 影视教育:现状、问题与出路——中国高校影视学会副会长、四川大学欧阳宏生教授访谈显示文摘随着我国影视事业的飞速发展,影视教育在当今也呈现出了繁荣局面,但是其背后也暴露出一些问题,如培养目标模糊、与现实脱节等。面对此种状况,我们应该更加清醒地认识影视教育的现状和问题,进而为其健康发展寻求可行性路径。 | 欧阳宏生 闫伟 | 2010 | 当代传播2010，，4： | 17 |
| 13 | 新时期大学生媒介素养教育研究显示文摘当代大学生正处于媒介高度发达的时代,媒介对他们的影响越来越大。为了防止他们对于媒介的过度依赖、'崇拜'与'病态使用',防范他们受到国际上一些不良的文化思想和价值观的消极影响而丧失文化身份和归属感,以及产生国家认同、民族认同危机,因此,必须提高他们对于媒介的认知能力、理解能力、质疑能力和创造、生产能力,为此,应对大学生实行媒介素养教育。高校在开展大学生媒介素养教育的过程中,应注重教育内容的结构化、系统化,教育实施的分类化、阶段化,教育方式的平等化、民主化,教育评估的科学化、专业化。为了实现中国大学生媒介素养教育的实践创新与理念创新,当前急需学界对其实践经验与教训进行分析、总结,以提出更为细化、具体、可操作的中国式、本土化的高校媒介素养教育模式。 | 李朗 欧阳宏生 | 2014 | 西华大学学报(哲学社会科学版)2014，33，3： | 15 |
| 14 | 传媒、公民环境权、生态公民与环境NGO显示文摘'环境公民社会'的发展,需要传媒构建、拓展环境'公共领域',促进环境议题的'公民赋权',用'媒体理性'引导公众环境运动的'理性参与';需要在法律上明确界定公民环境权,实现'公民环境权'由道德'应有权利'向'法定权利'、'实有权利'的飞跃;需要普通公民向'生态公民'蜕变,需要环境NGO积极承担吸引民众环境参与和培育'生态公民'的重任,实现普通民众与精英知识分子在'环境公民社会'中的深度融合。 | 欧阳宏生 李朗 | 2013 | 西南民族大学学报(人文社会科学版)2013，34，9： | 13 |
| 15 | 新世纪以来现实题材电视剧的情感呈现研究显示文摘现实题材电视剧在情感上成为观众予以接受或抵抗现实生活、宣泄情绪的重要途径。在对部分现实题材样本分析整理后,笔者发现情感可以直接从文本中被提炼出来,因此情感意义的产生在文本叙事中发生,即在情感叙事中创作者将一系列意义信息在叙述中进行编码,受众在探寻影像情感修辞的过程中会按照不同程度的理解对意义进行解码。本文尝试对包罗情感的叙事单位予以结构性描述,说明其中的组合和递归原则,进而根据某种规则和形式阐明情感与影像叙事密切关联的要素、技巧和呈现手段。 | 欧阳宏生 徐书婕 | 2019 | 西南民族大学学报(人文社会科学版)2019，40，5： | 13 |
| 16 | 日常生活叙事:电视剧本体的回归与审美嬗变显示文摘20世纪90年代以来,日常生活叙事在电视剧创作中日益显示出强大的生命力和艺术感染力,逐渐成为电视剧叙事的主流形态。本期'理论探讨'栏目毛凌滢、欧阳宏生的文章《日常生活叙事:电视剧本体的回归与审美嬗变》描述了这一发展过程,并深入分析了其社会文化和美学价值。 | 毛凌滢 欧阳宏生 | 2009 | 中国电视2009，，2： | 13 |
| 17 | 交互传播中的移情效应及其实现途径显示文摘传播者对信息的采集制作传播以及受众对媒介信息的选择,理解和反馈,无不体现出个体或群体的内心情感倾向与价值观取向。在交互传播时代,随着公众对媒介参与机会的增加和能力的增强,移情效应在传播过程中体现得更加明显。本文以探讨移情与媒介传播的关系为出发点,就交互传播中移情现象进行相关的研究,对交互传播与移情的依存关系、移情效应及其实现途径提出了笔者的看法与建议。 | 欧阳宏生 胡畔 | 2017 | 西南民族大学学报(人文社会科学版)2017，38，1： | 13 |
| 18 | 21世纪以来我国电视剧创作的问题与反思显示文摘进入21世纪以来,我国电视剧创作自身与其环境均发生了显著变化,在其繁荣发展的同时,也出现了诸多问题。本文系统总结了21世纪以来我国电视剧创作的成就,从创作模式与题材选择两大方向分析了所存在的问题及导致的结果,并结合电视剧文化研究的新成果,提出了对于其题材、创作、意义方面的反思。 | 欧阳宏生 姜海 姚远铭 | 2013 | 现代传播(中国传媒大学学报)2013，35，10： | 11 |
| 19 | 中国电视批评的四个阶段显示文摘中国电视批评经历了萌芽、起步、发展、自觉四个阶段 ,伴随着电视实践的发展而发展 ,推进着电视理论的建设。 | 欧阳宏生 | 2002 | 现代传播(北京广播学院学报)2002，，1： | 11 |
| 20 | 21世纪中国谍战剧的文化生成显示文摘本文将21世纪的中国谍战剧视为新世纪的一种独特的文化现象,通过对其历史、审美、心理层面进行系统性梳理与深入研究,力求呈现谍战剧在21世纪中国电视剧领域的文化生成。旨在深刻揭示某种电视剧体裁及文化的流行与社会语境、民族情感、艺术传统、受众心理的辩证关系。 | 李城 欧阳宏生 | 2013 | 现代传播(中国传媒大学学报)2013，35，1： | 10 |
您所在的机构暂未开通此部分的功能，请联系管理员